Lorsque les classes moyennes seront ruinées dans leur état permanent de victime de la mode nous serons, nous aussi morts pour la dictature de la vente directe.

J’achète donc je suis.

La ligne directe est la plus courte certes mais rarement la meilleure, elle mène au but de devant le nez, mais jamais beaucoup plus loin et dans tous les cas ne permet pas de comprendre, rien ne sert de toujours avancer si on garde les yeux fermés, les pas trébuchent mais rien n’arrête la machine puisque ceux qui sont à terre seront écrasés après le passage de la horde sauvage des consommateurs, il ne restera que la poussière des morts oubliés, exhumés sans cérémonie, la terre laisse derrière ces pas son hostilité première d’avant genèse, rien ne repousse la horde a tout englouti. Dire que nous croyons nos générations de morfals, immortelles, il faudra pourtant qu’un jour nous arrêtions de tout dévorer.

Le fantôme passe, il regarde de son regard glauque la jeune femme aux formes offertes, elle vend son corps à un produit de consommation, les pas traînent, il faudra songer à acheter.
J’arrête le fantôme et l’interroge :

• Quelles sont tes motivations, toi qui est homme ? Le sais-tu encore.


• Je fus homme juste le temps d’apprendre à marcher puis à saisir, ensuite je suis devenu consommateur, la seule raison qu’il me reste pour exister.


• Quelle est ta classe ?


• Je représente la classe moyenne, celle que l’on étudie, qui sans cesse est ciblée, imposée, sollicitée, celle dont les politiciens ne parlent qu’en voulant la préserver, celle vers laquelle les responsables marketing se penchent comme ils se pencheraient sur un berceau pour l’évaluer, et choisir ce qui est mieux pour elle.


• Et qu’est ce qui est mieux pour toi ?


• Je ne sais pas, ce qui est le mieux c’est la norme, la normalisation est faite pour moi, car ce que le plus grand nombre demande est bon pour moi. Hors de la norme je n’existe pas, je ne me sens pas en sécurité.


• Ne voudrais-tu pas être hors de la norme ?


• Non, ce n’est bon que pour les artistes, mais eux-mêmes sont dans la norme, la seule chose qui les différencie de moi est qu’ils se croient hors de la norme, mais ils y sont tout autant que moi.


• Si tu le penses alors pourquoi ne changes-tu pas ?


• Je ne sais pas vers quoi changer, changer pour une autre norme ! A quoi bon. Et puis de toute manière je paie mon du à la société, même si elle ne me le rend pas vraiment je paie mon droit de vivre, de marcher dans cette rue et de regarder les affiches qui sont pensées pour moi par des gens que moi-même j’influence puisque je représente la norme et que même ceux qui pensent nous normaliser doivent respecter. Je suis seul et pourtant je suis tous, nous sommes tous la norme, des individus individualistes, qui n’ont pas conscience de l’existence de cette communauté qui n’existe que par la norme, regarde-moi dans les yeux, ne vois-tu pas cette foule qui te regarde poser tes questions, je suis dans le tout, mais je ne suis pas seul. Maintenant laisse moi je dois consommer.

Je l’ai laissé partir, en quelques mots j’avais compris que la classe moyenne n’existe pas individuellement, comme il n’existe pas un individu représentant la moyenne. Cet individu n’est que virtuel, il n’existe que par la statistique plus ou moins affinée; il n’existe que par l’étude de marché qui va le regrouper, il n’est pas une ethnie précise, car il peut appartenir à plusieurs classes en même temps selon les critères étudiés, cependant tout est fait pour éduquer l’individu afin qu’il réagisse de la même manière que son voisin.

Ainsi est sollicitée la classe moyenne, elle est le débouchée de l’industrie et aussi sa main d’œuvre, à la fois productrice et consommatrice, elle est aussi le soutien de la société, puisqu’elle paie pour son existence; heureuse de représenter la moyenne, en deçà est le malaise au de là est le rêve. Ce rêve, merveilleuse carotte qui lui est offerte et qui sans cesse permet de faire reculer la révolte finale, qui elle même n’existe plus depuis longtemps. Le rêve qu’il devient de plus en plus difficile de nourrir de congés payés puisqu'il a fallu sans cesse accroître son champ, avec le loisir.

Ce n’est plus un loisir qui existe par lui-même, mais qui existe au travers de la consommation, qui représente la classe moyenne et réinvente ses besoins, dicte ses désirs. Les esprits ne sont pas dupe; juste le temps que l’adaptation se fasse, puis les critiques vont bon train et sont mêmes favorisées par des débats, qu’ils soient débats de bistro ou médiatisés, mais le besoin se fait pressant et ce qui semblait aberrant devient une nécessité.
Le cri de la démocratie est enfoui sous celui de la dictature commerciale.
Mais qui s’en soucie puisque l’achat est un acte libre, un acte d’affirmation, puisque la propriété est la norme du bien être.

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